В Издательстве Сретенского монастыря готовится к печати книга «Цветы пустыни» – сборник рассказов, записанных со слов монаха-пустынника Александра (Блума, 1941–2016), о его жизни в монастырях Святой Земли, о промыслительных встречах с ныне прославленными святыми подвижниками и простыми благочестивыми мирянами. Его повествования уводят читателя в увлекательный и только отчасти известный нам мир монашеской жизни, стремящейся постепенно и неизбежно в вечность.

Каждый рассказ этого небольшого сборника по-своему назидателен, поучителен и трогателен. Предлагаем несколько глав из него.

Монах Александр (Блум)

Мустафа

В пустыне вблизи монастыря святого Харитона находилась маленькая арабская деревня по названию Хизма. Предки жителей этой деревни были разбойниками. Они были мусульмане и не испытывали радости, когда я, православный монах, проходил через их деревню. Это повторялось и в другой деревне – Анате.

Одного из арабов в Хизме звали Мустафа. Он был один из самых богатых в деревне. У него было большое стадо коз, около 150 голов. Поскольку в пустыне трудно найти корм для скота, он взял за правило пасти своих коз на монастырских землях, а также обдирал для них листья с оливковых деревьев. Он относился совсем безжалостно к монастырским деревьям, которые и так были хилыми, и не обращал никакого внимания на мои протесты. Ничего не помогало – ни угрозы, ни просьбы. Он продолжал свое злодействие.

Когда я шел по пустыне в полицию, то в своем сердце услышал голос: «Я – Судья, оставь это Мне»

Наконец мое терпение окончательно лопнуло, и я решил обратиться в вифлеемскую полицию. Но когда я шел по пустыне, то в своем сердце услышал голос: «Я – Судья, оставь это Мне». Но я не прислушался к внутреннему голосу, а продолжал путь в полицию, которая находилась в христианском квартале Вифлеема. Полицейские очень внимательно выслушали меня, но пожали плечами и сказали: «Господь ему судья» – и отказались мне помочь. И действительно, чем они могли бы помочь мне? Но у Господа уже было готово наказание для злодея.

После моего посещения вифлеемской полиции Мустафа еще больше возненавидел меня. Он уже мысленно начал готовить новое, страшное злодеяние и собирался убить меня.

Утром, уставший после вчерашних событий, я вышел из своей пещеры и сел на камень около входа. Открыл книгу знаменитого пустынника и начал читать. Было дивное утро, солнце только что вышло из-за горизонта. Мир и покой наполняли все вокруг.

Вдруг что-то очень сильно блеснуло. Я поднял глаза от книги и увидел кусок золота, который сильно блестел в лучах солнца. Я отложил книгу в сторону, сделал шаг вперед и наклонился, чтобы взять этот кусок. Но я ошибся. Куском «золота» оказался осколок старого стакана. Лучи солнца попадали на него так, что он блестел, как золото, и наполнял все вокруг радужным цветом.

Вдруг позади меня раздался сильный грохот. Я вздрогнул и оглянулся. Что случилось? На том месте, где я сидел минуту назад, спокойно читая книгу, лежал огромный камень. Я быстро взглянул вверх и увидел Мустафу. Он стоял наверху скалы, смотрел на меня и широко улыбался.

Как позже я узнал, Мустафа тайком взобрался на вершину горы над моей пещерой и столкнул вниз большой камень, рассчитывая, что он упадет прямо на мою голову. Но в последнее мгновение Ангел Хранитель направил мой взор в сторону, где блеснул осколок от стакана, возбуждая мое любопытство, чтобы я встал посмотреть. Так мой Ангел Хранитель спас меня от верной гибели.

В поисках лучшего пастбища Мустафа выгнал свое стадо на дно глубокого ущелья, где росла сухая и грубая трава. В противоположном конце ущелья, вблизи моего жилища, была большая пещера, в которую он на ночь загонял свое стадо. Однажды, когда стадо возвращалось с пастбища, на него напал волк, убил и ранил много коз. Это происшествие напугало Мустафу до смерти, вдобавок он понес большой убыток: в течение одного дня он потерял 30 коз из своего стада и 35 были ранены. Имущество Мустафы, которое состояло в основном из коз, значительно уменьшилось. Жители деревни качали головами и говорили, что Господь наказал его за то, что он обижал православного монаха.

После этого случая Мустафа перестал преследовать меня и больше не появлялся со своим стадом на территории монастыря. Он был так напуган Божием наказанием, что целый год не смел ходить в это ущелье.

Этот рассказ учит нас, что нам надо прислушиваться к голосу Божию, к нашей совести и не следовать своим страстям, как Мустафа. Если человек поступает по своей воле, он рискует навести на себя много невзгод и даже погибель.

Монах Александр у лавры святого Харитона Исповедника

Совет матушки Веры

Время от времени мне приходилось пополнять монастырские запасы. Обычно я ходил в Иерусалим пешком через пустыню. Путь мой проходил через арабскую деревню Анату, жители которой относились ко мне враждебно. Когда они встречали меня, то бросали на меня злобные взгляды и шептали проклятия. Их дети, одетые в грязные лохмотья, бежали за мной по пятам, бросали в меня камни и кричали: «Исчезни отсюда, глупый монах!»

Это все опечаливало мою душу. Отшельническая жизнь монаха в таком враждебном окружении была опасна, и я решил попросить совета у матушки Веры. Она была подвижницей в православном женском монастыре на Елеоне, была мудрой и имела большой жизненный опыт.

В свои 103 года матушка Вера каждый день проходила семь километров от Елеонской горы к храму Гроба Господня

Матушка Вера была родом из Бессарабии. Хотя ей в то время было 103 года, она каждый день проходила семь километров от Елеонской горы до Иерусалима к храму Гроба Господня, где читала акафист Воскресению Христову. Так она поступала более 80 лет. Несмотря на свой преклонный возраст, она была бодра и жизнерадостна. Лицо ее не было красивым, но выражало мир и доброжелательность. Во рту у нее был только один зуб. Ее ноги сильно болели из-за постоянных походов в Иерусалим.

Когда я поведал ей свои горести, она сказала: «Тебе надо подружиться с ними». Я воскликнул: «Но они же ненавидят меня!» Она заметила: «Ты ходишь в Иерусалим покупать товар. Почему ты не покупаешь его в их деревенском магазинчике?» Я защищался: «Но это же невозможно! Там все слишком грязно и неопрятно!» Она сказала: «Может ли картошка быть грязной, или рис, или соль? Или яйца? Могут ли они быть грязными? И в конце концов, ты можешь их помыть». Таков был совет матушки Веры. И я решил последовать ему.

На следующий день я отправился в эту деревню и зашел в ее единственный маленький магазинчик. Как всегда, орава маленьких ребятишек следовала за мною, бросая камни и обзывая разными бранными словами. Взрослые стояли и враждебно смотрели в мою сторону. Я шел целенаправленно и не обращал ни на кого внимания.

Когда я зашел в магазин, хозяин враждебно взглянул на меня. Но после того, как я сказал, что хотел бы купить кое-что из его товара, улыбка сразу расплылась на его лице. Он выгнал детей на улицу, попросил меня войти вовнутрь и предложил мне кофе! Я купил нужные мне товары, чем он был очень доволен. Деревня была бедной, и жители жили в большой нужде, поэтому и продажа шла плохо.

После этого я стал у него постоянным клиентом. Покупал разные товары и беседовал с хозяином, который часто угощал меня кофе. Постепенно я подружился с ним. Скоро и другие жители стали относиться ко мне по-другому, потому что я всегда был к ним вежлив и дружелюбен. Теперь, когда я приходил в деревню, меня приветствовали улыбками.

В конце концов у меня сложились теплые и дружественные отношения с бедуинами и арабами. Скоро они стали с удовольствием разговаривать со мною и даже ссорились между собой, кто первым пригласит меня к себе в гости или у кого я, возможно, переночевал бы, придя за покупками. Жители деревни давали мне на руки маленьких детей и просили, чтобы я благословлял их. Благодаря совету матушки Веры все разом вдруг изменилось. Я ей очень благодарен за ее мудрый совет.

Украденный подрясник

В Айн-Фарахе произошел еще случай, который по-своему показывает, как после первоначальных трудностей у меня наладились хорошие отношения с жителями Анаты.

Однажды я постирал свой подрясник и повесил его на веревку сушить. Ночью пришли два араба и забрали мой подрясник. При свете луны я все четко видел, однако сделал вид, что не заметил их, чтобы не спровоцировать конфликт. Это событие надолго осталось в моей памяти.

Когда в следующий раз я пришел за покупками в Анату, то увидел, что на одежде детей были нашиты кусочки моего подрясника. Я спросил у местного друга Радуана, почему жители сделали это, почему они нашили куски моего подрясника на одежду детей, что это означает? Он ответил, что нашитые кусочки подрясника охраняют их от злых духов.